Home

threat melody sew כובע יהןדים ימי הביניים create Suradam Desolate

אקסל מרצה בכנס 'ימי הביניים עכשיו' | המחלקה להיסטוריה כללית
אקסל מרצה בכנס 'ימי הביניים עכשיו' | המחלקה להיסטוריה כללית

שמי אסתר וידל – אלכסון
שמי אסתר וידל – אלכסון

כיפה (יהדות) – ויקיפדיה
כיפה (יהדות) – ויקיפדיה

כובע – ויקיפדיה
כובע – ויקיפדיה

מיהו יהודי – ויקיפדיה
מיהו יהודי – ויקיפדיה

חיי יום יום של יהודים באירופה בימי הביניים: עבודות מחקר של סטודנטים הפכו  לתערוכת אומנות בהשתתפות אמנים ישראלים | האוניברסיטה העברית בירושלים
חיי יום יום של יהודים באירופה בימי הביניים: עבודות מחקר של סטודנטים הפכו לתערוכת אומנות בהשתתפות אמנים ישראלים | האוניברסיטה העברית בירושלים

כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)
כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)

כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)
כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)

מכורש ועד טראמפ – ידידי ישראל לאורך ההיסטוריה | ישראל היום
מכורש ועד טראמפ – ידידי ישראל לאורך ההיסטוריה | ישראל היום

ימי הביניים - "האף [היהודי] שלי הוא חלק מהמורשת שלי". התבטאות זו, המיוחסת  לשחקנית האמריקנית ברברה סטרייסנד, נשמעת לנו כדבר של מה בכך. כולנו מכירים את  מאפיין "האף היהודי", בדרך כלל בהקשרים
ימי הביניים - "האף [היהודי] שלי הוא חלק מהמורשת שלי". התבטאות זו, המיוחסת לשחקנית האמריקנית ברברה סטרייסנד, נשמעת לנו כדבר של מה בכך. כולנו מכירים את מאפיין "האף היהודי", בדרך כלל בהקשרים

כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)
כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)

כובע היהודים – ויקיפדיה
כובע היהודים – ויקיפדיה

חריגים בעל כורחם / משוגעים ומצורעים בחברה היהודית באירופה בימי הביניים /  אפרים שהם שטיינר - האחים גרין
חריגים בעל כורחם / משוגעים ומצורעים בחברה היהודית באירופה בימי הביניים / אפרים שהם שטיינר - האחים גרין

כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)
כך הפך "כובע היהודים" לאב הקדמון של הכיפה (ושל הטלאי הצהוב)

Untitled
Untitled

מיכאל לייטמן - מרעילי בארות ומפיצי מגפות כאשר פרצה מגפת הדֶבֶר באירופה של ימי  הביניים התרבו המתים ולא היה בית שלא נפגע. לרפואה אז לא היה מענה ולא נראה  סוף למוות השחור.
מיכאל לייטמן - מרעילי בארות ומפיצי מגפות כאשר פרצה מגפת הדֶבֶר באירופה של ימי הביניים התרבו המתים ולא היה בית שלא נפגע. לרפואה אז לא היה מענה ולא נראה סוף למוות השחור.

אחת ולתמיד: מדוע חוגגים את ל"ג בעומר?
אחת ולתמיד: מדוע חוגגים את ל"ג בעומר?

מערך שיעור בנושא החגים היהודים בתקופת השואה
מערך שיעור בנושא החגים היהודים בתקופת השואה

רופאים יהודים - על ההכשרה באוניברסיטת פדובה | הספרנים
רופאים יהודים - על ההכשרה באוניברסיטת פדובה | הספרנים

בית אבי חי | המנהיגים הגדולים
בית אבי חי | המנהיגים הגדולים

דעה: אנטישמיות באמריקה - גל או אוסף של מקרים? - גלובס
דעה: אנטישמיות באמריקה - גל או אוסף של מקרים? - גלובס

סיפורו של כובע היהודים
סיפורו של כובע היהודים

חכמי אשכנז בשלהי ימי הביניים
חכמי אשכנז בשלהי ימי הביניים

המצאת האף היהודי – אלכסון
המצאת האף היהודי – אלכסון

חיי יום יום של יהודים באירופה בימי הביניים: עבודות מחקר של סטודנטים הפכו  לתערוכת אומנות בהשתתפות אמנים ישראלים | האוניברסיטה העברית בירושלים
חיי יום יום של יהודים באירופה בימי הביניים: עבודות מחקר של סטודנטים הפכו לתערוכת אומנות בהשתתפות אמנים ישראלים | האוניברסיטה העברית בירושלים

פרשנויות נוצריות לתלמוד בימי הביניים והפולמוס בין הדתות | הספרנים
פרשנויות נוצריות לתלמוד בימי הביניים והפולמוס בין הדתות | הספרנים